Sorah Er Rahman

Bosanski

Sorah Er Rahman - Verses Number 78

الرَّحْمَٰنُ ( 1 )

Milostivi

عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( 2 )

poučava Kur'anu,

خَلَقَ الْإِنسَانَ ( 3 )

stvara čovjeka,

عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ( 4 )

uči ga govoru.

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ( 5 )

Sunce i Mjesec utvrđenim putanjama plove,

وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ( 6 )

i trava i drveće se pokoravaju,

وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ( 7 )

a nebo je digao. I postavio je terazije

أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ( 8 )

da ne prelazite granice u mjerenju –

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ( 9 )

i pravo mjerite i na teraziji ne zakidajte!

وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ ( 10 )

A Zemlju je za stvorenja razastro,

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ ( 11 )

na njoj ima voća i palmi sa plodom u čaškama

وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ( 12 )

i žita sa lišćem i miomirisna cvijeća –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 13 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ( 14 )

On je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija, stvorio

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ ( 15 )

a džina od plamene vatre –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 16 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ( 17 )

Gospodara dva istoka i dva zapada –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 18 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ ( 19 )

Pustio je dva mora da se dodiruju,

بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيَانِ ( 20 )

između njih je pregrada i ona se ne miješaju –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 21 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ( 22 )

Iz njih se vadi biser i merdžan –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 23 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ ( 24 )

Njegove su i lađe koje se kao brda visoko po moru uzdižu –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 25 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ( 26 )

Sve što je na Zemlji prolazno je,

وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 27 )

ostaje samo Gospodar tvoj, Veličanstveni i Plemeniti –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 28 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ( 29 )

Njemu se mole oni koji su na nebesima i na Zemlji; svakog časa On se zanima nečim –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 30 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ ( 31 )

Polagaćete Mi račun, o ljudi i džini –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 32 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ( 33 )

O družine džina i ljudi, ako možete da preko granica nebesa i Zemlje prodrete, prodrite, moći ćete prodrijeti jedino uz veliku moć! –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 34 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ( 35 )

Na vas će se ognjen plamen i rastopljeni mjed prolivati, i vi se nećete moći odbraniti –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 36 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ( 37 )

A kad se nebo razdvoji i kao ucvrkan zejtin rumeno postane –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 38 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ ( 39 )

tog Dana ljudi i džini za grijehe svoje neće biti pitani –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 40 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ ( 41 )

a grješnici će se po biljezima svojim poznati, pa će za kike i noge ščepani biti –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 42 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

هَٰذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ ( 43 )

"Evo, to je Džehennem koji su grješnici poricali!"

يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ( 44 )

I između vatre i ključale vode oni će kružiti –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 45 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ( 46 )

A za onoga koji se stajanja pred Gospodarom svojim bojao, biće dva perivoja –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 47 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ( 48 )

puna stabala granatih –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 49 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ( 50 )

u kojima će biti dva izvora koja će teći –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 51 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ ( 52 )

u njima će od svakog voća po dvije vrste biti –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 53 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ( 54 )

Odmaraće se na posteljama čije će postave od kadife biti, a plodovi u oba perivoja nadohvat ruke će stajati –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 55 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 56 )

U njima će biti one koje preda se gledaju, one koje, prije njih, ni čovjek ni džin nije dodirnuo –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 57 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ( 58 )

biće kao rubin i biser –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 59 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ( 60 )

Zar nagrada za dobro učinjeno djelo može biti nešto drugo do dobro?! –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 61 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62 )

Osim ta dva, biće još dva neznatnija perivoja –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

مُدْهَامَّتَانِ ( 64 )

modrozelena –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ ( 66 )

sa izvorima koji prskaju, u svakom –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 67 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ ( 68 )

u njima će biti voća, i palmi, i šipaka –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 69 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ ( 70 )

u njima će biti ljepotica naravi divnih –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 71 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ( 72 )

hurija u šatorima skrivenih –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 73 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?! –

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 74 )

koje prije njih ni čovjek ni džin nije dodirnuo –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 75 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ( 76 )

Oni će biti naslonjeni na uzglavlja zelena, prekrivena ćilimima čarobnim i prekrasnim –

فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 77 )

pa, koju blagodat Gospodara svoga poričete?!

تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ( 78 )

Neka je uzvišeno ime Gospodara tvoga, Veličanstvenog i Plemenitog!

Knjige

Zaštita od nesreća - Valorizacija stava ashaba poslije smrti Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellemOva knjiga je odgovor na razne podvale i laži koje su iznešene na ashabe Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Kadija Ibn El-Arabi je sve prigovore koji su naveli neprijatelji ashaba, radijellahu anhum, stavio pod naslov 'kasime' što bi značilo 'napad' a odgovore na iste prigovore je oslovio sa 'asime' što bi moglo značiti 'odgovor' ili 'odbrana', argumentirajući to iz najistinitijih i najtačnijih izvora poslije Allahove knjige. Knjiga nije izostavila nijedan prigovor bez adekvatnog odgovora. „Iščitavanjem poglavlja ove knjige očistit ćete vaše nijete i sačuvati srca od zlobe u pogledu onih o kojima ova knjiga govori. Vi nećete primiti jedan dinar pa čak ni dirhem ako niste sigurni u njegovu originalnost, čistoću i nepotvorenost. Pa kako onda da prihvatate vijesti o prvacima ovog ummeta i selefa od onih koji nemaju vjerskog ugleda niti su pravedni u stručnom smislu te riječi?“ (Kadi Ebu Bekr)
Pisac : Ebu Bekr ibn El Arebi
Pregledao : Jasmin Nedimović
Source : http://www.islamhouse.com/p/371308
Download :
Dali je neznanje opravdanje?Neznanje stvari vjere i pitanja šerijata upućuje na niski stepen neznalice i krnjavost imana, shodno njegovu džehlu, a džehl je - uopćeno - jedan od prepreka tekfirenja pojedinca, jer je iman u jakoj vezi sa znanjem, a postojanje znanja kod vjernika je šart od šartova imana, stim da dužnosti insana ne stupaju na snagu uz džehl.
Pisac : Muhammed Salih Usejmin
Prevod : Sead Jasavić
Source : http://www.islamhouse.com/p/189608
Download :
Slijeđenje Pravog puta u suprostavljanju stanovnicima VatreOd najvećih ciljeva vjere i njenih temelja je razlučivanje neistine i njenih sljedbenika od istine i njenih sljedbenika, te pojašnjavanje pravca upute i sunneta, poziv ka tome kao i otkrivanje puteva zablude i novotarije i upozoravanje na iste. Mnogi šerijatski tekstovi iz Knjige i sunneta svjedoče ovom temelju i cilju. Od toga je činjenica da šerijatski tekst ukazuje na obavezu suprostavljanja muslimana kjafirima, u njihovoj akidi, ibadetima, praznicima, zakonima, ružnim ahlakima i svemu što je od njihove posebnosti, dakle, vezano samo za njih a gdje su se suprostavili istini i vrijednostima. Učenjaci su uložili mnogo truda na pojašnjavanju ovog temelja, a između ostalog vam predstavljamo i ovu knjigu od šejhul-islama Ibn Tejmijje, Allah mu se smilovao.
Pisac : Ahmed ibn Abdulhalim ibn Tejmijje
Prevod : Harmin Suljić
Source : http://www.islamhouse.com/p/344417
Download :
Šta poslije kabura?Nekoliko riječi o stanjima ljudi poslije smrti pa sve do zadnjeg pristajališta, Džennet ili Džehennem. Molimo Allaha Uzvišenog da nas uvede u svoje Džennete. Aaamin.
Pisac : Abdullah ibn Ahmed Al Ilaf el Gamidi
Izvor : Visoki Sadijski komitet za pomoć Bosni i Hercegovini
Source : http://www.islamhouse.com/p/305
Download :
Najvažnije teze po pitanju odgoja naše djeceLjudski odgoj je zaista začuđujući, ima ga različitih i raširenih bezbrojnih vrsta. Svaka jedinka, sama po sebi, je svijet. Što ga više zakona prati, osjeća se sve veća intimnost i bogatstvo njegove unutrašnjosti. Odgoj djece, posebno, je veoma plodno i prihvatljivo tlo, i što se pedagog više namuči, to se više ukaže ljudska umjetnina na njemu, te postaje svjetiljka upute, preporoda i razboritosti.
Pisac : Ahmed Muaz el Hatib
Prevod : Hajrudin Hodžić
Izvor : Pomoćni ured za dawu - Rabwah
Source : http://www.islamhouse.com/p/51213
Download :