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Sorah 《黎明章》 - Verses Number 30
وَالْفَجْرِ ( 1 ) 
誓以黎明，
وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( 2 )
與十夜，
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ( 3 )
與偶數和奇數，
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ( 4 )
與離去的黑夜，
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ( 5 )
對於有理智者，此中有一種盟誓嗎？
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ( 6 )
難道你不知道你的主怎樣懲治阿德人——
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ( 7 )
有高柱的伊賴姆人嗎？
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ( 8 )
像那樣的人，在別的城市裡還沒有被創造過的——
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ( 9 )
怎樣懲治在山谷裡鑿石為家的賽莫德人，
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ( 10 )
怎樣懲治有武力的法老。
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ( 11 )
這等人曾在國中放肆，
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ( 12 )
乃多行不義，
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ( 13 )
故你的主把一種刑罰，傾注在他們身上。
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ( 14 )
你的主，確是監視的。
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( 15 )
至於人，當他的主考驗他，故優待他，而且使他過安逸生活的時候，他說：「我的主優待我了。」
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ( 16 )
當他考驗他，故節約他的給養的時候，他說：「我的主凌辱我了。」
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( 17 )
絕不然！但你們不優待孤兒，
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 18 )
你們不以濟貧相勉勵，
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ( 19 )
你們侵吞遺產，
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ( 20 )
你們酷愛錢財。
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ( 21 )
絕不然！當大地震動復震動，
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ( 22 )
你的主的命令，和排班的天神，同齊來臨的時候，
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ( 23 )
在那日，火獄將被拿來；在那日，人將覺悟，但覺悟於他有何裨益呢？
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ( 24 )
他將說：「但願我在世的時候曾行善事。」
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ( 25 )
在那日，任何人，不用他的那種刑罰懲治別人；
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ( 26 )
任何人，不用他的那種束縛束縛別人。
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ( 27 )
安定的靈魂啊！
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ( 28 )
你應當喜悅地，被喜悅地歸於你的主。
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ( 29 )
你應當入在我的眾僕裡；
وَادْخُلِي جَنَّتِي ( 30 )
你應當入在我的樂園裡。
图书
- 启蒙谨将此书献给徘徊在信仰边缘的同胞。 谨将此书献给追求真理又对伊斯兰充满惑问的朋友。 谨将此书献给矢志让他人分享正信甜美的同道。 这本书不是伊斯兰常识的介绍，在这个神圣宗教被质疑的时代，我们的讲述不得不从排疑解惑开始。 这本书不是伊斯兰理论的内部论证，为了让还未诚信安拉的人便于理解，我们试图站在科学、理性、公理等平台上交流。 这本书吸收借鉴了前贤与同道诸多的观点、见解与例证，或增益或删繁，或改写或组合。阅读的朋友，愿你在阅读中获益，愿你与我一起祈求安拉多多恩赐秉笔原创与翻译的人们，和出资印刷的人们，愿你与我一起祈求安拉原谅笔者行文中已知和未知的错误。
作者 : 伊布拉欣
源 : http://www.islamhouse.com/p/278167
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源 : http://www.islamhouse.com/p/200123
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- 正教何谓正教？宗教的名称真主和创造虚妄宗教的信息真主宗教的普遍性认识真主真主的迹象结束语
作者 : 比俩里·弗莱比斯
来源 : 宣传伊斯兰协会
源 : http://www.islamhouse.com/p/161312
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- 幸福生活的途径的确，内心的平静、安宁和愉快，能消除一切忧愁和悲伤，它是每个人的目的，以此获得美满的生活，无限的欢乐和喜悦。这些信仰因素、自然因素和行为因素，只有信士才能完善之。至于其他的人，如果他们获得某方面，某个因素，他们的理智都会与之斗争，使他们会失去其它几个方面——最有意义、最肯定、最完善状况和结局。我将在这篇文章中提到我所获得这些伟大目标的途径，它是人人为之奋斗的目标。谁获得了其中的大部分，他就会生活的舒适和美满；谁失败地没有获得丝毫，他将生活在不幸和悲哀之中；谁获得了这两种之间的，根据他所获得的援助而定。真主是使人成功的援助者，是帮助一切善行、消除所有罪恶的主。
作者 : 阿布杜拉哈曼·本·纳苏尔·艾勒赛阿迪
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 穆斯林华豪网站
源 : http://www.islamhouse.com/p/73557
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- 斋戒的贵重正确的传述证实主的使者（愿主赐福之，并使其平安）曾经以着“赖麦丹”月的到来向他的弟子们报喜，并告诉他们：它是所有的慈悯之、天堂之门被打开、所有的火狱之门被关闭、恶魔都被带上枷锁的月份。
作者 : 阿布杜勒阿齐兹·本·阿布杜拉·本·巴兹
校正 : 温姆阿布杜拉
翻译 : 艾布阿布杜拉·艾哈默德·穆士奎 博士
来源 : 利雅得莱布宣传合作办公室
源 : http://www.islamhouse.com/p/56597
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