Noble Quran » Italiano » Sorah Al-Muddaththir ( The One Enveloped )
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Sorah Al-Muddaththir ( The One Enveloped ) - Verses Number 56
يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ( 1 ) 
O tu che sei avvolto nel mantello,
قُمْ فَأَنذِرْ ( 2 )
alzati e ammonisci,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ( 3 )
e il tuo Signore magnifica,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ( 4 )
e le tue vesti purifica,
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ( 5 )
allontanati dall'abiezione.
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ ( 6 )
Non dar nulla sperando di ricevere di più,
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ ( 7 )
ma sopporta con pazienza per il tuo Signore!
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ( 8 )
Quando sarà soffiato nel Corno,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ( 9 )
quello sarà un Giorno difficile,
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ ( 10 )
niente affatto facile per i miscredenti.
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا ( 11 )
LasciaMi solo con colui che ho creato,
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا ( 12 )
cui ho concesso abbondanza di beni,
وَبَنِينَ شُهُودًا ( 13 )
e figli al suo fianco,
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا ( 14 )
al quale ho facilitato ogni cosa,
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ( 15 )
e che ancora desidera che gli dia di più.
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا ( 16 )
No, invero è stato refrattario ai Nostri segni:
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا ( 17 )
lo costringerò a una dura salita.
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ( 18 )
Ha ponderato e l'ha definito.
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 19 )
Perisca per come l'ha definito,
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ( 20 )
sì, perisca per come l'ha definito!
ثُمَّ نَظَرَ ( 21 )
Quindi ha guardato,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ( 22 )
si è accigliato e rabbuiato.
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ ( 23 )
Ha volto le spalle, si è fatto altero
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ ( 24 )
e ha detto: “Questo non è che magia appresa;
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ ( 25 )
non è altro che un discorso di un uomo”.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ( 26 )
Lo getterò nel Calore che brucia.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ( 27 )
Chi mai ti dirà cos'è il Calore che brucia?
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ( 28 )
Nulla risparmia, non lascia nulla;
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ( 29 )
carbonizza gli uomini.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ( 30 )
Gli stanno a guardia diciannove [angeli].
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ( 31 )
Non ponemmo che angeli a guardia del fuoco, fissando il loro numero solo per tentare i miscredenti affinché credessero con fermezza quelli cui è stato dato il Libro e aumentasse la fede dei credenti e non dubitassero coloro cui è stata data la Scrittura e i credenti, e affinché coloro che hanno morbo nel cuore e i miscredenti dicessero: “Cosa vuol significare Allah con questa metafora?”. È così che Allah travia chi vuole e guida chi vuole.Non conosce le truppe del tuo Signore altri che Lui.
كَلَّا وَالْقَمَرِ ( 32 )
No, per la luna,
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ( 33 )
per la notte quando volge al termine,
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ( 34 )
e per l'aurora quando si mostra,
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ( 35 )
[il Calore è davvero uno dei segni più grandi,
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ( 36 )
un monito per gli uomini,
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ( 37 )
per chi di voi vuole avanzare [nella fede] o indietreggiare.
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ( 38 )
Ogni anima è pegno di quello che ha compiuto,
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ ( 39 )
eccetto i compagni della destra;
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ ( 40 )
[saranno] nei Giardini e si interpelleranno a vicenda
عَنِ الْمُجْرِمِينَ ( 41 )
a proposito dei colpevoli:
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ ( 42 )
“Cosa mai vi ha condotti al Calore che brucia?”.
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ( 43 )
Risponderanno: “Non eravamo tra coloro che eseguivamo l'orazione,
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ( 44 )
né nutrivamo il povero,
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ ( 45 )
e chiacchieravamo vanamente con i chiacchieroni
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 46 )
e tacciavamo di menzogna il Giorno del Giudizio,
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ ( 47 )
finché non ci pervenne la certezza”.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ ( 48 )
Non gioverà loro l'intercessione di intercessori.
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ ( 49 )
Ma perché mai si scostano dal Monito?
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ ( 50 )
Sembravano onagri spaventati
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ ( 51 )
che fuggono davanti a un leone!
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً ( 52 )
Ciascuno di loro vorrebbe che gli fossero dati fogli dispiegati.
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ ( 53 )
No, non hanno invece alcun timore dell'altra vita!
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ ( 54 )
No, in verità questo è un Monito.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ( 55 )
Se ne ricordi dunque chi vuole.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ( 56 )
Ma non se ne ricorderanno altrimenti che se Allah vuole. Egli è il più Degno di essere temuto, è il Detentore del perdono.
Random Books
- I Pilastri della fede-
Formation : عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية
From issues : موقع الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Source : http://www.islamhouse.com/p/172721
Download :
- La Dottrina della Gente che segue la Sunnah e il Consenso ('Aqidatu Ahlu-s-Sunnah wa-l'Jama'ah)La Lode spetta [solo] ad Allàh. Che la Pace e le Benedizioni siano sull'ultimo dei Messaggeri, Muhammad, sulla sua Famiglia e sui suoi Compagni. Sono venuto a conoscenza di questa professione di fede del Musulmano sotto forma di riassunto, composto dal nostro fratello, l'eminente Sapiente, shaykh Muhammad ibn Salih al-'Uthaymin. L'ho ascoltato per intero e l'ho trovato completo e chiaro per ciò che concerne la Dottrina della gente che segue la Sunnah e il Consenso ('Aqidatu Ahlu-s-Sunnah wa-l'Jama'ah) , in particolare nei capitoli dell'Unicità di Allàh -SubhanaHu waTa'âla, dei Suoi Nomi e dei Suoi Attributi, della Fede in Allàh (SWT), nei Suoi Libri rivelati, nei Suoi Messaggeri, negli Angeli, nel Giorno del Giudizio e nel destino buono o cattivo. [Lo shaykh] ha anche aggiunto dei punti importanti che si ritrovano soltanto in poche opere su questo argomento. Che Allàh -l'Altissimo- gli accordi dunque la Sua retribuzione, aumenti la sua conoscenza, lo guidi e faccia sì che questa sua opera sia utile a tutti, così come gli altri suoi libri. Che Allàh -l'Altissimo- lo ponga, insieme a noi e ai nostri fratelli, nel numero delle guide e di coloro che sono guidati, e tra coloro che chiamano verso Allàh -SubhanaHu waTa'âla- con prove evidenti. Egli è Colui Che ascolta, Colui che è Vicino. Che la Pace e le Benedizioni di Allàh siano sul nostro Profeta Muhammad, su tutta la sua Famiglia e su tutti i suoi Compagni. Shaykh 'Abdul'Aziz Ibn 'Abdullah Ibn Baz
Source : http://www.islamhouse.com/p/175510
Download :
- I tre principi e le loro prove-
Source : http://www.islamhouse.com/p/334273
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- Muhammad il più Grande di tutti i tempiIndice: • Introduzione • Capitolo 1: Muhammad il Grande o il più Grande? • Capitolo 2: Cercando nella storia • Capitolo 3: La Religione più diffusaIntroduzione
Source : http://www.islamhouse.com/p/161308
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- Una breve guida illustrata per comprendere l'IslamQuesta guida islamica è rivolta ai non-musulmani che desiderano comprendere l'Islam, i musulmani e il sacro Corano. È ricca di informazioni, di riferimenti, di bibliografia e illustrazioni. È stata rivista e curata da molti professori e persone colte. È breve e semplice da leggere, sebbene contenga molto sapere scientifico. Contiene tutto il libro, A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam (Una breve guida illustrata per comprendere l'Islam), e altro ancora. Segue l'indice della guida.
Source : http://www.islamhouse.com/p/161306
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