La Las Vías de Ascensión

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La Las Vías de Ascensión - Versos Número 44

سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ( 1 )

Alguien ha pedido un castigo inmediato

لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( 2 )

para los infieles, que nadie pueda rechazar,

مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ( 3 )

que venga de Alá, Señor de las gradas.

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( 4 )

Los ángeles y el Espíritu ascienden a Él en un día que equivale a cincuenta mil años.

فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا ( 5 )

¡Ten, pues, digna paciencia!

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ( 6 )

Piensan que está lejos,

وَنَرَاهُ قَرِيبًا ( 7 )

pero Nosotros pensamos que está cerca.

يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ( 8 )

El día que el cielo parezca metal fundido,

وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( 9 )

y las montañas, copos de lana,

وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ( 10 )

y nadie pregunte por su amigo ferviente.

يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( 11 )

Les será dado verles. El pecador querrá librarse del castigo de ese día ofreciendo como rescate a sus hijos varones,

وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( 12 )

a su compañera, a su hermano,

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ ( 13 )

Al clan que lo cobijó,

وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ ( 14 )

a todos los de la tierra. Eso le salvaría.

كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ( 15 )

¡No! Será una hoguera,

نَزَّاعَةً لِّلشَّوَىٰ ( 16 )

que arrancará el cuero cabelludo

تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ( 17 )

y reclamará a quien retroceda y vuelva la espalda,

وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ( 18 )

a quien amase y atesore.

إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ( 19 )

El hombre es de natural impaciente.

إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ( 20 )

Pusilánime cuando sufre un mal,

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ( 21 )

mezquino cuando la fortuna le favorece.

إِلَّا الْمُصَلِّينَ ( 22 )

Se exceptúa a quienes oran

الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ( 23 )

perseverando en su azalá,

وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ( 24 )

parte de cuyos bienes es de derecho

لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ( 25 )

para el mendigo y el indigente,

وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( 26 )

que tienen por auténtico el día del Juicio,

وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ( 27 )

que temen el castigo de su Señor

إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ( 28 )

-nadie debe sentirse seguro contra el castigo de su Señor-,

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ( 29 )

que se abstienen de comercio carnal,

إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( 30 )

salvo con sus esposas o con sus esclavas -en cuyo caso no incurren en reproche,

فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ( 31 )

mientras que quienes desean a otras mujeres, ésos son los que violan la ley-,

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ( 32 )

que respetan los depósitos que se les confían y las promesas que hacen,

وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ( 33 )

que dicen la verdad en sus testimonios,

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ( 34 )

que observan su azalá.

أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ ( 35 )

Esos tales estarán en jardines, honrados.

فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( 36 )

¿Qué les pasa a los infieles, que vienen hacia ti corriendo con el cuello extendido,

عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ( 37 )

en grupos, por la derecha y por la izquierda?

أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( 38 )

¿Es que cada uno de ellos anhela ser introducido en un jardín de delicia?

كَلَّا ۖ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ( 39 )

¡No! Les creamos de lo que saben.

فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( 40 )

¡Pues no! ¡Juro por el Señor de los Orientes y de los Occidentes, que somos bien capaces

عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( 41 )

de sustituirles por otros mejores que ellos, sin que nadie pueda impedírnoslo!

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 42 )

¡Déjales que parloteen y jueguen hasta que les llegue el día con que se les ha amenazado,

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( 43 )

el día que salgan de las sepulturas, rápidos como si corrieran hacia piedras erectas,

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۚ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( 44 )

la mirada abatida, cubiertos de humillación! Tal será el día con que se les había amenazado.

Libros

El ayuno en el IslamLos espectadores no musulmanes tienen diferentes percepciones de las sociedades que practican el ayuno. En muchos países del Golfo la sociedad cambia repentinamente por todo un mes: las horas de trabajo se reducen –en algunos casos drásticamente–, las tiendas cierran durante el día y sólo abren tarde en la noche, la gente descansa durante el día y luego consume alimentos hasta entrada la noche. Las calles se encuentran vacías y silenciosas durante el día sólo para despertar vibrantes cerca del ocaso, la gente agitada tratando de hacer sus compras hasta el último minuto de cada día y, finalmente, las oraciones nocturnas, las cuales pareciera que duran horas.
Source : http://www.islamhouse.com/p/378829
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Lo que la Biblia dice acerca de MuhammadDespués de Jesús, último Profeta y Enviado israelita, ya era hora que la promesa de Dios, de bendecir a Ismael y a sus descendientes, fuese cumplida. En menos de 600 años después de Jesús, vino el último Enviado de Dios, Muhammad, quien era de la simiente de Abraham por medio de Ismael. La bendición de Dios a ambas ramas de la familia de Abraham fue cumplida. Pero, ¿Cuál es la evidencia que la Biblia menciona sobre la venida del Profeta Muhammad?
Autoría : Ahmad Deedat
Source : http://www.islamhouse.com/p/250213
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El Fiqh hecho FácilEn esta obra, el autor ha hecho un trabajo excelente mencionando concisamente los aspectos más importantes de diferentes temas del fiqh y discutiendo estos temas. El autor ha discutido muchos temas que no son discutidos mucho en la literatura en español, tales como las leyes que tratan con legados y fundaciones. Por lo tanto este trabajo fue escogido para ser traducido como una buena adicción a lo que está disponible en español. Debe de ser tomado en cuenta que esta obra primero fue traducida con el objetivo de enseñar la base y una introducción al fiqh para las Repúblicas Islámicas de lo que antes era la Unión Soviética. Para cumplir con esta meta, el autor se vió obligado a mantener el libro libre de discusiones de diferencias de opinión entre las distintas escuelas del fiqh. Por lo tanto, tuvo el difícil trabajo de presentar sus conclusiones sin mencionar su evidencia o razonamiento en ocasiones.
Autoría : Salih ibn Ganim Al-Sadlan
Revisión : Muhammad Isa Garcia
Source : http://www.islamhouse.com/p/311771
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Un llamado a la salvación verdaderaSi realmente valoras tu salvación en el Paraíso, y deseas una vida eterna de recompensas en lugar de un castigo eterno, entonces la elección que debes tomar debe ser clara. Te aconsejamos que actúes lo antes posible, antes de que sea demasiado tarde, porque nadie sabe cuándo o dónde va a morir, ya que la muerte es como un ladrón que viene en medio de la noche sin que nos demos cuenta.
Origen : http://www.islamland.com
Source : http://www.islamhouse.com/p/207155
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LOS DERECHOS HUMANOS EN EL ISLAM y los errores de concepto más comunesToda sociedad debe asegurar para sus ciudadanos los derechos que les garantizan las necesidades y la seguridad básicas, y les permitan tener un sentido de pertenencia y apego al grupo social mayor. En este libro expondremos los derechos humanos a la luz del perfecto equilibrio del sistema de leyes y principios del Islam. Estos derechos se basan en revelaciones del Libro Sagrado de los Musulmanes, el Corán; y de la práctica del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones de Dios sean con él), las dos principales fuentes de la vida y el derecho islámico.
Autoría : Abdu Rahman As-Sheija
Revisión : Moammar Derman
Traducción : Muhammad Isa Garcia
Origen : Oficina de Dawa en Rabwah - Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/62382
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