Sourate Il s'est renfrogné

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Sourate Il s'est renfrogné - Versets Nombre 42

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ ( 1 )

Il s'est renfrogné et il s'est détourné

أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ ( 2 )

parce que l'aveugle est venu à lui.

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ ( 3 )

Qui te dit : peut-être [cherche]-t-il à se purifier ?

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ ( 4 )

ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite ?

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ ( 5 )

Quant à celui qui se complaît dans sa suffisance (pour sa richesse)

فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ ( 6 )

tu vas avec empressement à sa rencontre.

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ( 7 )

Or, que t'importe qu'il ne se purifie pas "

وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ ( 8 )

Et quant à celui qui vient à toi avec empressement

وَهُوَ يَخْشَىٰ ( 9 )

tout en ayant la crainte,

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ ( 10 )

tu ne t'en soucies pas.

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ( 11 )

N'agis plus ainsi ! Vraiment ceci est un rappel -

فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ( 12 )

quiconque veut, donc, s'en rappelle -

فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ ( 13 )

consigné dans des feuilles honorées,

مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ( 14 )

élevées, purifiées,

بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 )

entre les mains d'ambassadeurs

كِرَامٍ بَرَرَةٍ ( 16 )

nobles, obéissants.

قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ( 17 )

Que périsse l'homme ! Qu'il est ingrat !

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18 )

De quoi [Allah] l'a-t-Il créé ?

مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19 )

D'une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin) :

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ( 20 )

puis Il lui facilite le chemin;

ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ( 21 )

puis Il lui donne la mort et le met au tombeau;

ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ( 22 )

puis Il le ressuscitera quand Il voudra.

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ( 23 )

Eh bien non ! [L'homme] n'accomplit pas ce qu'Il lui commande.

فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ( 24 )

Que l'homme considère donc sa nourriture :

أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ( 25 )

C'est Nous qui versons l'eau abondante,

ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ( 26 )

puis Nous fendons la terre par fissures

فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ( 27 )

et y faisons pousser grains,

وَعِنَبًا وَقَضْبًا ( 28 )

vignobles et légumes,

وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ( 29 )

oliviers et palmiers,

وَحَدَائِقَ غُلْبًا ( 30 )

jardins touffus,

وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ( 31 )

fruits et herbages,

مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 32 )

pour votre jouissance vous et vos bestiaux.

فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ( 33 )

Puis quand viendra le Fracas,

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ( 34 )

le jour où l'homme s'enfuira de son frère,

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 )

de sa mère, de son père,

وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 )

de sa compagne et de ses enfants,

لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 )

car chacun d'eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l'occuper.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ( 38 )

ce jour-là, il y aura des visages rayonnants,

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ( 39 )

riants et réjouis.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ( 40 )

De même qu'il y aura, ce jour-là, des visages couverts de poussière,

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ( 41 )

recouverts de ténèbres.

أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 )

Voilà les infidèles, les libertins.

Livres choisis au hasard

Les mérites de la polygamieAujourd'hui la polygamie a très mauvaise réputation, faisant l'objet d'attaques constantes de la part des médias et des (prétendues) féministes. Khaled Al-Jeraissy se propose dans ce livre de nous donner un autre aperçu sur la polygamie telle qu'elle est pratiquée en Islam, et vante les avantages qu'elle présente sur le système faussement monogamique de l'occident. Après avoir exposé les arguments des opposants à la polygamie et y avoir répondu en détail, il évoque l'influence des médias puis donne la parole à de nombreuses femmes et fait témoigner de nombreuses personnalités occidentales. Il s'intéresse aussi aux conditions d'application de la polygamie et porte quelques conseils aux femmes qui seraient récalcitrantes à devenir des coépouses, sans oublier de s'adresser aux hommes qui feraient de la polygamie une finalité pour assouvir leur seul désir sexuel. Quelques fatwas ont été rassemblées et d'autres sujets sont également traités (notamment la polyandrie), ce qui fait donc de ce livre une référence intéressante sur une question ayant maintes fois été débattue et suscitant les émotions les plus vives et les réactions les plus diverses !
Ecrit par : Khalid Jeraisy
Correcteurs : Gilles Kervenn
Traducteurs : Othman Sadig
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/190779
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La sourate Marie (Maryem)Voici la traduction des sens de la sourate Marie qui vous aidera à comprendre le message de cette belle sourate mecquoise qui fut révélée pour faire patienter les nouveaux musulmans pendant l'époque de persécution, et comme soutien aux nouveaux émigrés en Abyssinie. Pourquoi cette sourate a-t-elle fait pleurer le Négus, alors encore chrétien ? Pourquoi a-t-elle été le déclencheur de sa future conversion à l'islam ? Si seulement les chrétiens s'apercevaient de la valeur donnée à la vierge Marie, à Jésus et Jean-Baptiste dans cette sourate, leur vie changerait et s'améliorerait sans l'ombre d'un doute...
Traducteurs : Plusieurs auteurs
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/315184
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La vérification et l'éclaircissementDescription du pèlerinage, de la omra et comment bien visiter la mosquée du prophète sur la paix.
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Publié par : Bureau général des recherches académiques et des avis religieux à Riyadh
Source : http://www.islamhouse.com/p/2215
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Comme un vêtement... (les rapports intimes dans le couple)ce livre est une initiative qui a pour but d’enseigner aux musulmans les moyens de trouver le bonheur conjugal dans leur ménage. Le titre de ce projet est tiré d’une des plus belles, plus poétiques et plus profondes métaphores du Qur’an. Allah dit: « Il vous est permis, durant les nuit du jeûne, d’avoir des rapports avec vos femmes. Elles sont un vêtement pour vous, et vous êtes un vêtement pour elles » [Baqarah ; 187]. Dans ce verset, chacun des époux est décrit comme un ‘vêtement’ pour l’autre. Le célèbre exégète Ibn Jarir al-Tabari (d.311) a dit que cette métaphore décrit de la meilleure façon les rapports intimes entre époux, puisque durant cet acte, chaque époux se sépare de son autre vêtement pour ensuite s’envelopper autour de son conjoint, remplaçant ainsi son vêtement. Al-Qurtubi (d. 671) a aussi commenté cette métaphore en disant que chaque époux préserve l’autre de passions externes qui pourraient nuire à un mariage, de la même façon que les habits préservent celui qui les portent des éléments externes. Un très beau livre, très instructif.
Ecrit par : Abu Ammar Yassir al-Qadhy
Traducteurs : Plusieurs auteurs
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/354907
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La femme sous l'abri de l'islamCe livre montre combien la femme est mieux respectée en islam que n'importe qu'elle autre religion.
Ecrit par : Abderrahmân As-Sheha
Traducteurs : Raouf Belhaj - Raouf Bel-Haj
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh)
Source : http://www.islamhouse.com/p/2219
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