Sourate Il s'est renfrogné

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Sourate Il s'est renfrogné - Versets Nombre 42

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ ( 1 )

Il s'est renfrogné et il s'est détourné

أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ ( 2 )

parce que l'aveugle est venu à lui.

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ ( 3 )

Qui te dit : peut-être [cherche]-t-il à se purifier ?

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ ( 4 )

ou à se rappeler en sorte que le rappel lui profite ?

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ ( 5 )

Quant à celui qui se complaît dans sa suffisance (pour sa richesse)

فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ ( 6 )

tu vas avec empressement à sa rencontre.

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ( 7 )

Or, que t'importe qu'il ne se purifie pas "

وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ ( 8 )

Et quant à celui qui vient à toi avec empressement

وَهُوَ يَخْشَىٰ ( 9 )

tout en ayant la crainte,

فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ ( 10 )

tu ne t'en soucies pas.

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ( 11 )

N'agis plus ainsi ! Vraiment ceci est un rappel -

فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ ( 12 )

quiconque veut, donc, s'en rappelle -

فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ ( 13 )

consigné dans des feuilles honorées,

مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ( 14 )

élevées, purifiées,

بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ( 15 )

entre les mains d'ambassadeurs

كِرَامٍ بَرَرَةٍ ( 16 )

nobles, obéissants.

قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ( 17 )

Que périsse l'homme ! Qu'il est ingrat !

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18 )

De quoi [Allah] l'a-t-Il créé ?

مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19 )

D'une goutte de sperme, Il le crée et détermine (son destin) :

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ( 20 )

puis Il lui facilite le chemin;

ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ( 21 )

puis Il lui donne la mort et le met au tombeau;

ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ( 22 )

puis Il le ressuscitera quand Il voudra.

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ( 23 )

Eh bien non ! [L'homme] n'accomplit pas ce qu'Il lui commande.

فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ( 24 )

Que l'homme considère donc sa nourriture :

أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ( 25 )

C'est Nous qui versons l'eau abondante,

ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ( 26 )

puis Nous fendons la terre par fissures

فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ( 27 )

et y faisons pousser grains,

وَعِنَبًا وَقَضْبًا ( 28 )

vignobles et légumes,

وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ( 29 )

oliviers et palmiers,

وَحَدَائِقَ غُلْبًا ( 30 )

jardins touffus,

وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ( 31 )

fruits et herbages,

مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ( 32 )

pour votre jouissance vous et vos bestiaux.

فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ( 33 )

Puis quand viendra le Fracas,

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ( 34 )

le jour où l'homme s'enfuira de son frère,

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 )

de sa mère, de son père,

وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 )

de sa compagne et de ses enfants,

لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 )

car chacun d'eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l'occuper.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ( 38 )

ce jour-là, il y aura des visages rayonnants,

ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ ( 39 )

riants et réjouis.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ ( 40 )

De même qu'il y aura, ce jour-là, des visages couverts de poussière,

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ ( 41 )

recouverts de ténèbres.

أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 )

Voilà les infidèles, les libertins.

Livres choisis au hasard

3 000 hadiths et citations coraniques (tirés du recueil de Al-Boukhary)Le Sahih d’El Bokhari est l’ouvrage le plus important après le Coran. Il contient des milliers de Hadiths émanant du Prophète de l'Islam, Mohammed – que Dieu répande sur lui Ses Bénédictions et lui accorde le Salut – et qui constituent autant de récits se rapportant à ses faits et gestes, à ses propos et même au silence qu’il pouvait garder dans certaines circonstances. Il relate également nombre de chroniques des compagnons du Prophète, qui ont eu à partager sa vie. L’ensemble de ces traditions s’appelle la Sunna, ou règle de conduite que les musulmans sont tenus d’observer dans toutes leurs pratiques rituelles ou autres, puisque si la plupart des Hadiths sont consacrés aux problèmes de la foi, d’autres sont des recommandations qui traitent du comportement personnel dans la vie de tous les jours. Le site islamhouse vous invite à découvrir ce fabuleux livre pour le mettre en application...
Ecrit par : Al-Boukhary
Traducteurs : Mohammed Yacine Kassab
Source : http://www.islamhouse.com/p/173247
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La Distinction entre les Alliés du Miséricordieux et les Alliés du diableCe livre de référence islamique de l'illustre savant, l'érudit de la religion musulmane Ahmed Ibn Taymiyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) explique en détail la différence entre les véritables saints et leurs Karamat (petits miracles ou faits surnaturels) et entre les faux saints et leurs faits diaboliques. Ce livre réfute aussi la croyance de beaucoup de soufis et des intellectuels tels que ibn Sina (Avicenne) et ibn 'Arabi (grand soufi et célèbre pour ses croyances allant à l'encontre de la saine et pure foi de nos pieux aïeuls). Ce livre est un trésor offert à nos frères et sœurs d'Islamhouse.
Ecrit par : Cheikh Ibn Taymia
Traducteurs : Ali Hassan Khan
Publié par : www.umm-ul-qura.org
Source : http://www.islamhouse.com/p/230437
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La croyance aux anges et ses répercussions sur la vie de la communautéNotre univers englobe beaucoup de créatures qu’ils soient visibles pour nous ou invisibles. Et cela ne prouve que la grandeur de leur Créateur, qu’il soit exalté, sa force et son pouvoir. C’est Allah qui crée ce qu’il veut, comme il veut et quand il veut. Le sujet qui nous intéresse présentement est celui de la croyance aux anges. Contrairement aux humains et aux Djinns, les anges sont des créatures d’Allah qui remplissent leur devoir sans pécher. Allah les a créés parfaits. Les anges existent, le musulman y croit. Il incombe au musulman sincère de croire et d’accepter tout ce qu'Allah, Exalté soit-il, et son Prophète (sur lui la paix), nous informent. Les fondements de la foi islamique nous ordonnent de croire fermement en Allah, en ses anges, en ses livres, en Ses Messagers, au Jour du jugement et au Destin qu'il soit bon ou mauvais. Ainsi, la croyance aux anges est un des piliers de la foi musulmane. Ce beau livre vous invite à mieux percevoir ce monde invisible…
Ecrit par : Saleh Ibn Fawzan Al-Fawzan
Traducteurs : Abu Hamza Al-Germâny
Publié par : Bureau de prédication islamique de Rabwah (Riyadh) - www.sourceislam.com
Source : http://www.islamhouse.com/p/191692
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La différence entre le Conseil et la CritiqueCe livre est une traduction complète du traité classique « Al-Farq bayn an-Nasîha wat-Ta'yîr » [La différence entre le conseil et la critique] de l'Imam Ibn Rajab al-Hanbali, qu'Allah lui fasse miséricorde. La source utilisée pour cette traduction est l'édition de « Daar 'Ammaar », vérifiée par 'Ali Hasan Al-Halabi. Dans ce livre, l'Imam Ibn Rajab aborde quelques manières et caractéristiques de la divergence au sein de Ahl us-Sunnah (gens de la Sunnah), en expliquant la différence entre le conseil et la condamnation, car ces deux termes sont souvent confondus. L'auteur entre dans le détail en expliquant les caractéristiques de ces deux derniers. Ce traité établit également quelques directives pour Ahl us-Sunnah dans leurs critiques et leurs réfutations. Il faut noter, comme l'auteur le déclare, que ce traité ne s'applique que pour Ahl us-Sunnah, et non aux innovateurs et aux gens de passions.
Ecrit par : Ibn Rajab Al-Hanbaly
Publié par : http://www.sounna.com
Source : http://www.islamhouse.com/p/272967
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Les chiites et la mosquée Al-AqsaIl se peut que certains désapprouvent que nous écrivions au sujet de l'importance de la mosquée Al-Aqsa chez les musulmans et dans la législation islamique, étant donné que cela fait partie des choses admises et n'a pas besoin de plus amples explications ; car elle est confirmée par la parole d'Allah (qu'Il soit exalté) dans son Livre Saint, la parole authentique du prophète (qu'Allah prie sur lui et le salue) et par l'unanimité de la communauté sur son mérite. Mais nous avons la certitude que quiconque lira ce livre, nous excusera après que les faits lui soient dévoilés, et qu'il prendra conscience de l'ampleur de la tromperie qui nous a été cachée par des gens qui ont prétendu défendre la mosquée Al-Aqsa et la terre du voyage nocturne, et qui ont levé le drapeau de la défense des opprimés parmi les gens de la Palestine et de ses lieux saints ! C'est la raison pour laquelle il fallait absolument défendre la position de la mosquée Al-Aqsa, et avertir à propos de ce qui a été rapporté dans les livres et les références approuvés chez les chiites, et ils sont très nombreux ! Et dans lesquels ils ont écrit de leurs propres mains que la mosquée Al-Aqsa n'a aucune importance à l'endroit où elle se trouve maintenant, mais c'est une mosquée dans le ciel, et beaucoup de gens ont pensé que c'est la mosquée de Jérusalem [Al-Quouds] ! Et nous avons fait des efforts pour ne pas laisser ces allégations sans réponses qui les réfutent et qui dévoilent leur malveillance et leur fausseté, et ceci afin que nous contribuions avec la parole et la plume, avec l'intention de dévoiler les réalités des choses et d'enlever le voile, afin que tout le monde prenne conscience de l'ampleur du complot et de la tromperie que ces menteurs essaient de rédiger et de prouver dans leurs livres ! Nous avons prouvé aussi à travers la recherche et l'étude que toute personne qui a essayé de faire douter de la position de la mosquée Al-Aqsa bénie - et parmi ceux-là, les juifs et les orientalistes - a démontré cela avec des allégations insignifiantes tirées des livres des chiites, afin qu'elles soient une épée avec laquelle elle frappe les choses établies de notre communauté et de sa croyance, et afin d'ébranler la position de la mosquée Al-Aqsa dans nos cœurs. Nous voulons attirer l'attention sur le fait que notre but dans ce livre est l'union de la communauté, unir la parole des musulmans, être d'accord sur nos lieux saints, aimer ceux à qui Allah a permis de conquérir Jérusalem, et couper la route de l'armée des professeurs parmi les juifs et les orientalistes qui ont trouvé dans les livres des chiites une matière grasse, et ils ont fait qu'elle soit un moyen pour diminuer l'importance [la position] de la mosquée Al-Aqsa chez les musulmans. Il fallait donc absolument faire un examen approfondi de ces récits qui font douter de la position de la mosquée Al-Aqsa et prouver les mérites de Jérusalem avec les arguments et les preuves.
Ecrit par : Tariq Ahmed Hijaazi
Publié par : http://www.haqeeqa.com
Source : http://www.islamhouse.com/p/268692
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